本実技では、生涯スポーツの一つとしてサッカー競技を実践できることを目指すものである。地域や文化によって異なるサッカーのスタイルを「知り」、そして授業の中で個人レベル、さらには集団レベルでそれぞれのスタイルを「感じ」、自己の身体で「プレイ」していく。毎回異なる状況設定（環境・メンバー・自己のコンディション）のなかで、サッカーゲームに有する魅力を体感することと、ゲームを通じて自己の運動スキルの向上を目指していくものとする。

実際のゲームを「見て」楽しむことと、自らが「プレイ」して楽しむことのできるサッカー実践のスキルアップを目指す。
※サッカーのスキル・レベルは特に問題としない※

授業はゲーム中心に展開する。その中で、毎回具体的なテーマをもとに取り組んでいく。（例→南米スタイル(ブラジル、アルゼンチン、メキシコ等)、ヨーロッパスタイルといった、各々のゲームスタイル及びプレイの感覚等）

１　　オリエンテーション
2〜6　個人戦術
　　　　　ボールコントロール・オリエンテーション（コントロールと方向付け）
　　　　　自己とボールの関係性（フィーリング）・ドリブル動作
　　　　　ボールタッチとリズム・ターン動作（日本・ヨーロッパ・南米・アフリ
　　　　　カ）・プレイングディスタンス(プレイの幅)
　　　　　シュート感覚と実際のプレイ（動作）・スペースへの感覚・間合い
　　　　　ゲーム
7〜10 集団戦術
　　　　　フォーメーション（動き方）とコンビネーション（意図とタイミング）
　　　　　ゲームスタイル・ゲームコンセプト・ゲーム(流れ)をよむ、楽しむ
　　　　　ゲーム
11〜14　ゲーム戦術の実践
　　　　　ゲームを中心に・システム及び戦術を考え実践
　　　　　システム(ポジション)からゲームを考える
　　　　　個人の意図で動くゲームと戦術の中で動くゲーム
　　　　　攻撃と守備、守備と攻撃、守備と攻撃を一つに考える
　　　　　ゲーム
15　　　 フィードバック

　未経験者でも、授業の中である一定のレベル(ゲーム及び自己の意図するプレイが楽しめる)まで到達できます。授業のゲームではサッカー経験は問題としません。また、「みる」ことが好きな学生も、「なぜ、世界の人々がサッカーに魅了されるのか？されてきたのか？」ということを、是非自分の身体でプレイし実感してもらいたいと思います。生涯にわたってサッカーを実践できるスキルを身につけることはもちろんですが、地域や文化によって違うスタイルを歴史的、比較文化的な視点で捉えながら、それらの文脈といまの自分のプレイを重ねてみることで、もう一つ深い視点でサッカーを楽しむことができると考えています。

特になし

出席状況・授業に取り組む姿勢等を総合的に評価する。

サッカーは文化や国によって表現方法が若干異なる。「Soccer」・「Football」・「Calcio」等の歴史的背景及び語源について調べておく。
また、毎時間毎に取り組んだテーマについて復習し、あわせて次回のテーマを発表するのでその実践方法についても指示する教材をもとに事前学習を行っておく。
詳細はオリエンテーション時に説明を行う。

オリエンテーションは農学部グラウンドで実施する。
2回目以降も全ての授業は農学部グラウンドで実施する。
スポーツ実習の履修には保険への加入が必要です。原則として「学生教育研究災害傷害保険」（学研災）および「学研災付帯賠償責任保険」（付帯賠責）に、留学生は学研災および「学生賠償責任保険」（学賠）に加入して、授業に参加してください。

本実習では、生涯体育として取り組むことができるテニスの技能を身に付ける。
テニスを通じて身体活動の基盤となる体力の向上を図り、社会的交流技能を養成する。

スポーツに親しむ態度を養い、運動を取り入れた健康的な生活習慣の獲得を目指す。グラウンドストローク、ネットプレー、サーブ、レシーブ等、テニスの基本的な技術を習得する。
習得した技術を使用して、シングルス、ダブルスのゲームを楽しむことが出来るようになる。

1回目　 テニスコートにて授業の進め方の説明
2回目　 フォアハンドグラウンドストロークの基本
3回目　 バックハンドグラウンドストロークの基本
4回目　 グラウンドストロークにおける前後左右の動き
5回目　 グラウンドストロークにおけるトップスピンとアンダースピン
6回目　 ボレーの基本
7回目　 スマッシュの基本
8回目　 ネットプレーにおける前後の動き
9回目　 サーブの基本
10回目　レシーブの基本
11回目　サーブとレシーブからの展開
12回目　ダブルスの進め方
13回目　各ストロークの復習とシングルス、ダブルスの進め方
14回目　各ストロークの復習とダブルスのポジショニングについて
15回目　フィードバック

特になし

出席状況と実習への取り組みの積極性に基づき総合的に評価する。

日常生活の中で、積極的に身体を動かす習慣を身に付ける。

スポーツ実習の履修には保険への加入が必要です。原則として「学生教育研究災害傷害保険」（学研災）および「学研災付帯賠償責任保険」（付帯賠責）に、留学生は学研災および「学生賠償責任保険」（学賠）に加入して、授業に参加してください。

人生80年以上となった今日、生涯にわたってスポーツを親しむ「スポーツライフ」を送れることが大きな意義を持つようになりました。スポーツを行うことは、心身の健康維持・増進に役立つだけでなく、“仲間づくり”や“生きがいづくり”にも効果的です。このようなスポーツ活動を高齢期になっても継続するためには、学童期から学生時代までのライフスタイルの中で、自分自身がどのようにスポーツと関わりを持つのかが重要な鍵となります。
　本授業では、生涯スポーツとしてのバドミントンを実践することで、スポーツの親しみ方や楽しみ方を学び、大学卒業後も自らが豊かなスポーツライフを設計・実践できる能力を培うことを目標としています。

①知識・技能の観点
　・バドミントンの基礎的・実践的技術について習得する。
　・バドミントンの成り立ちやルールについて理解し、その種目に親しむことができる。
②思考力・判断力・表現力等の能力の観点
　・実際の競技中において適切なプレーを判断し、実践することができる。
　・仲間と十分なコミュニケーションを図りながらプレーすることができる。
③主体的な態度の観点
　・積極的に授業に参加し、競技の運営・準備を円滑に進めることができる。
　・学習を振り返り、適切な改善点を考えながら取り組むことができる。

第1回 オリエンテーション
第2回 バドミントンの歴史
第3回 バドミントンディマンド
第4回 初心者とはなにかを考える
第5回 基礎的技術の原理
第6回 基礎的ストローク技術の習得(１)ドライブ
第7回 基礎的ストローク技術の習得(２)ヘヤピン・ロブ
第8回 基礎的ストローク技術の習得(３)ドロップ
第9回 基礎的ストローク技術の習得(４)クリアー
第10回 基礎的ストローク技術の習得(５)スマッシュ
第11回 基礎的ストローク技術の習得(６)ネットプレー
第12回 基礎的ストローク技術の習得(７)サービス
第13回 ミニゲームからゲームの構造を考える
第14回 ダブルスゲームから戦術・戦略論を考える
第15回 フィードバック

特になし

定期試験を行わず、平常試験(小テスト・レポート等)で総合評価する。
授業参加度80％、レポート20％

①知識・技能の観点
　・バドミントンの基礎的・実践的技術について習得できているかどうか。
　・バドミントンの成り立ちやルールについて理解し、その種目に親しむことができているかどうか。
②思考力・判断力・表現力等の能力の観点
　・実際の競技中において適切なプレーを判断し、実践することができているかどうか。
　・仲間と十分なコミュニケーションを図りながらプレーすることができているかどうか。
③主体的な態度の観点
　・積極的に授業に参加し、競技の運営・準備を円滑に進めることができているかどうか。
　・学習を振り返り、適切な改善点を考えながら取り組むことができているかどうか．

次回の授業範囲における専門用語の意味等を理解しておくように予習すること.

スポーツ実習の履修には保険への加入が必要です。原則として「学生教育研究災害傷害保険」（学研災）および「学研災付帯賠償責任保険」（付帯賠責）に、留学生は学研災および「学生賠償責任保険」（学賠）に加入して、授業に参加してください。

【目的】
運動不足は、学生生活で座位行動が極めて長時間であることから生じる可能性が高い。WHOが全世界に発信した、身体活動ガイドラインや、2024年度からスタートするわが国の新たな健康づくり政策のいずれもが「脱、座りっぱなし」である。座位行動を、立ち上がる、歩く、スポーツやエクササイズをするなどの身体活動に置換えることは、心身の健康づくりに効果的である。
あわせて、メンタルヘルスにも焦点を当て、マインドフルネスを取り入れたムーブメントを行い、ストレス軽減や対処力の向上を行う。この科目では、学生生活を充実して送るために、生活に積極的に身体活動を取り入れ、「主体的な心身の健康づくり」の獲得を目的とする。合わせて学生同士のコミュニケーション向上の場としたい。

【概略】
前半（秋季）は、マインドフルネスムーブメント、ヨガ、リラクセーション、屋外紅葉ウォーキング等のマインドフルネスを中心に行う。
後半（冬季）は、体育館は暖房設備がなく静的なプログラムは不向きのため、有酸素運動、筋トレ、マシントレーニング、ヨガ、姿勢調整などのアクティブなエクササイズを行う。


【テーマ】
心身の健康づくり：健康な学生生活を送るために身体活動量の保持は重要であると共に、ストレスマネジメントを取り入れ、マインドフルな「主体的な心身の健康づくり」の基礎を構築する。

１）自身の心身の特性を個性として受容する
２）身体動作による筋弛緩に気づき、心身の緊張や疲労に気づく
３）身体活動を通して自身の心身を愛し労わり基礎体力の向上と健康の保持増進する
４）心身のつながり「心身一如」を学び自己信頼性と社会的交流性を啓培し社会的自立性を養う

下記の内容を受講者の体力や技術に合わせ段階的に実施する。
体育館サブフロアにて屋内中心で行う。
前半（秋季）は、マインドフルネス、1−2回紅葉ウォーキング。
後半（冬季）は、トレーニング中心で行う。（寒いためマインドフルネスは困難）

【プログラム内容】
（１）ガイダンス
（２）〜（１４）以下のとおり受講者の特性に合わせて実施する。

前半（秋季）：五感と瞑想、呼吸瞑想、座る瞑想、立つ瞑想、歩く瞑想、ヨガ、ボディスキャン（全身瞑想）、慈悲の瞑想、
マインドフルムーブメント（フロー瞑想、ストレッチ瞑想、体幹トレーニング瞑想、姿勢コンディショニング瞑想）の中から対象者に合わせ実施。

後半（冬季）：①②を対象者に合わせ実施。
①有酸素運動
・一定リズムの音楽に合わせたウォーキングやステップなどの低強度から、ジョギングやジャンプなどの高強度のエアロビクスダンス。
・ステップ台を利用した、リズムに合わせた踏み台昇降エクササイズ。
・エアロバイク(現在マシンジムに３台）トレッドミル(現在マシンジムに１台）

②筋力トレーニング
・自重（自分の体重）を利用した自宅でもできる筋トレ。
・マシントレーニング(最新のマシン設備で全身の筋トレ）
・ダンベルやチューブによる器具を使った筋トレ

【フィードバック】
授業の中で得た知識が、どの程度定着しているか振り返る機会を、試験終了後にフィードバック期間として設ける。予め指定した日時に、体育館講師室もしくは指定した教室にて希望者に実施する。

特になし

成績評価は出席状況および授業に対する姿勢等を主として評価する。

授業後は、学習した内容を日常生活で復習し修得するよう努める。

体育館用シューズが必要。
スポーツ実習の授業の受講にあたっては、保険への加入が必要である。原則として、日本人学生は「学生教育研究災害傷害保険」(学研災)及び「学研災付帯賠償責任保険」(学研賠)等の傷害保険への加入、
留学生は「学生賠償責任保険」(学賠)への加入が必要である。

「歩く」ことは人間の基本動作である。歩き方により心身の健康状態を改善し、生活習慣病や運動器症候群を予防するだけでなく、ストレスの軽減、記憶や学習などの認知機能の維持や改善に役立つことが判明してきた。本授業では運動不足や生活習慣病の改善策として注目されている「フィットネス・ウォーキング」について、歩行の科学的研究をもとに、健康を保持増進する正しい歩き方を理論と実技の面から学ぶ。また、世界遺産を含む京都を歩くことにより、豊かな人間性を育成することを目的とする。学生間の相互関係を広めてコミュニケーション能力の向上を図るとともに、生涯スポーツを視野に入れたウォーキング法を学び、健康で充実した生活がおくれるよう実習を通して理解を深める。

ウォーキングを取り入れた健康的な生活習慣の獲得を目指し、健康の保持増進の認識を深める。心身の健康づくりに効果的なウォーキング法を習得し、生涯にわたり歩き続けることの重要性を理解する。京都の代表的なウォーキングコースを歩き、詳しく説明ができるようになる。野外グループウォーキングによりコミュニケーション能力、協調性を身につける。身体活動の基礎となる体力・運動能力を身につけ、ウォーキングを自主的、継続的に実践できるようになる。

第１回　　ガイダンス
第２回〜第１３回　野外フィットネス・ウォーキング実習
第１４回　フィットネス・ウォーキングのまとめ
第１５回　フィードバック

雨天時はウォーキングに必要なストレッチングやフィットネスを実施する。 授業計画は状況に応じて変更の可能性がある。

健康の保持増進と体力向上に効果的な有酸素運動についてウォーキングを中心に実習を行う。第１回にガイダンスを行い、第２回以降は体育館および野外にて実習を行う。野外実習では京大周辺の世界遺産を含む名所コースを歩く。後期は、京大から少し離れた秋冬ウォーキングコースを考えている。生活の中で、少し意識するだけで歩行や日常動作が「健康づくりのための運動」となる方法を学習する。

特になし

成績は平常点（出席状況及び実習への取り組み態度）により評価する。

運動・スポーツ実施可能な健康管理を心掛け、日頃から体力の保持増進に努めること。

スポーツ実習の履修には保険への加入が必要です。原則として「学生教育研究災害傷害保険」（学研災）および「学研災付帯賠償責任保険」（付帯賠責）に、留学生は学研災および「学生賠償責任保険」（学賠）に加入して、授業に参加してください。

Internationally, the “Kyoto School” has become almost synonymous with “Japanese philosophy.” Nevertheless, the constitution of the “school” and its central ideas remains hotly debated. This course aims to clarify the philosophical significance of the Kyoto School by examining a period of intense controversy during the 1930s.

Students who successfully complete this course will reach the following attainment goals:
1) competently discuss basic issues raised by representative members of the Kyoto School;
2) analyze and evaluate philosophical texts.

The following is the planned course schedule. Please note that this schedule may be subject to change.

Session 1 - Course introduction
Session 2 - Nishida Kitaro and the Dialectical World, I
Session 3 - Nishida Kitaro and the Dialectical World, II
Session 4 - Nishida Kitaro and the Dialectical World, III
Session 5 - DISCUSSION SESSION: Issues in Nishida
Session 6 - Tanabe Hajime, I: Dialectic
Session 7 - Tanabe Hajime, II: Absolute mediation
Session 8 - Tanabe Hajime, III: Duty
Session 9 - DISCUSSION SESSION: Issues in Tanabe
Session 10 - Nishitani Keiji, I: The critique of Nishida
Session 11 - Nishitani Keiji, II: The critique of Tanabe
Session 12 - Nishitani Keiji, III: The necessity of life
Session 13 - DISCUSSION SESSION: Issues in Nishitani
Session 14 - Review: The “Kyoto School”

Session 15 - Feedback

Japanese Philosophy I is not a requirement for taking this course; however, students are expected to have some familiarity with reading and writing about philosophical texts.

GRADE EVALUATION METHOD
Criterion #1: Discussion prep and participation (10% × 3 = 30%)
Criterion #2: Comment sheets (20%)
Criterion #3: Final exam (50%)
=100% Total Possible

ATTENDANCE
Attendance is strongly encouraged. If students miss a class, it is their responsibility to review material for the final exam.
Students must attend discussion sessions to receive credit for Criterion #1, and regular attendance of lectures is necessary for full credit for Criterion #2.

Assigned readings will be uploaded on PandA. Students are expected to come to lectures prepared, having read the assigned texts. Most of the works that we will treat are dense, but the lectures aim to demystify the contents and encourage active reflection.

Regular reading and reflection play a central role in ensuring successful discussion sessions and setting a firm foundation for the final exam.

人類学のフィールドワークにおける参与観察は、調査者と被調査者相互の認識の変容をともなう行為である。これまでその重要性は指摘されながらも、調査対象の身体感覚や情動についての理論化や、調査者自身の感覚や認識の変容を含んだエスノグラフィ（民族誌）の方法論はいまだに十分とはいえない。本講義では、身体感覚や情動を扱った代表的な民族誌や映像作品を参考にしながら、身体感覚や情動を記述・描写し、理論化する方法について模索する。

人間の身体感覚や情動について、参与観察によるデータ収集を経て記述・描写し、理論化するための方法論を習得する。
調査者の感覚や認識の変容を含むエスノグラフィの方法論を考察する。

１．フィールドワークと人類学者
２．フィールドワークする身体（１）
３．フィールドワークする身体（２）
４．エスノグラフィを書く（１）
５．エスノグラフィを書く（２）
６．ヴィジュアル・メソッドによるエスノグラフィ（１）
７．ヴィジュアル・メソッドによるエスノグラフィ（２）
８．身体感覚の変容を描く（１）
９．身体感覚の変容を描く（２）
10．情動を描く（１）
11．情動を描く（２）
12．自己と世界の揺らぎを描く（１）
13．自己と世界の揺らぎを描く（２）
14．フィールドワークが変えるもの　　
15．フィードバック

人類学関連の講義、あるいはフィールドワークを含む講義を履修した経験があるか、本講義と同時に履修していること。

授業への出席が前提となる。平常点（参考文献／民族誌映画の報告…50％、討論への積極的な参加…50％）で評価する。

授業で示される文献を必ず事前に入手し、読んだうえで授業に臨むこと。

授業では受講生が関連文献を報告する参加型の演習であるため、履修制限を行う。
積極的に授業での議論に参加すること。

本授業では、地形図をもとに過去と現在の地域のつながりや地域の成り立ち・特徴を考える歴史地理学の基礎的な方法を学ぶ。具体的には、日本各地の旧版地形図（明治・大正期の地形図）を題材として、かつての地形、集落、交通、生業、生活などを読み取る「読図」を行う。そして、それ以降に作成された、昭和・平成期の同地域の地形図と比較し、現代に至る地域の変化について考察を行う。
　授業では最初に日本のある地域の地形図をサンプルとして提示するので、「読図」練習をグループごとに行う。その後、受講生それぞれが異なる対象地を選んで、発表に適した範囲の新旧地形図のコピーを準備する。そして、各自で読図と新旧比較を進め、レジュメを作成し、口頭で発表する。発表に続いてディスカッションを行い、更に多くの発見を導く。
　受講生の選ぶ対象地は、各自で地理的なテーマを決めて、地形図にそれが読み取れる場所を選ぶ。このとき、発展・拡大・延伸だけでなく、衰退・縮小・撤退・再活用があると、一層面白いテーマになる。中学や高校の地理の教科書・地図帳で、特定のテーマの代表例として取り上げられる場所を、改めて地形図で見直すのも、多くの発見が得られる。
（例）高地のリゾート（軽井沢）、山地のリゾート（志賀高原、黒部・アルペンルート）、海浜のリゾート（伊勢志摩）、工業地帯の形成（京浜・京葉工業地帯）、掘り込み式港湾（室蘭、鹿島）、炭鉱の盛衰（筑豊炭田）、昭和の電源開発（ダム湖）、産地の形成（勝沼、渥美半島）、過疎地の現在（中国山地）
　これらの作業を通じて、地図を読む視点や方法を習得すると同時に、日本の地域の多様性を発見し、その仕組みを理解することが、本授業の目的である。

日本の地形図の基本的な種類・特徴を理解し、同じ場所の新旧地形図を比較できるようになる。地形図を多角的に読み、空間から物事を発想・推定する力を身につける。

第1回　概要説明
第2〜3回　読図の練習（グループ）、発表順番・日程の決定
第4〜13回　発表・討論（フィールドワーク）
第14回　総括
第15回　フィードバック（フィードバック期間中に行う）

特になし

期末レポート30％、発表・レジュメの作成30％、毎週のコメントペーパー40％

発表レジュメの作成と準備が予習となる。発表でのコメントや指摘をふまえて、レジュメの改善を行い、期末レポートの作成につなげることが復習となる。

教室定員に収めるため、希望者が20名を超えた場合は抽選となる。フィールドワークに係る交通費は自己負担である。フィールドワーク中の事故や怪我に備えて、学生教育研究災害傷害保険に各自加入しておくこと。

The course aims to illustrate the complexity of climate change and its underlying science. It introduces both natural and social science perspectives to the phenomenon. The overall aim of the course is to give an interdisciplinary introduction to climate change, its impacts on both the natural environment and human societies, as well as possible strategies for mitigation and adaptation. A particular focus is paid on the potential of education and youth activism in addressing this major challenge.

The course helps students to understand the terms, concepts and background knowledge of climate change, as well as the ways in which climate change education and youth activism can be utilized to address this global threat.

1: Introduction - A Brief Course Overview
2: Core Concepts and Facts on Climate Change
3: Scientific Data and Challenges of Climate Predictions
4: Climate Initiatives and Results around the World
5: Field Trip: TBC
6: Science Communication and Climate Denialism
7: The Role of Education in Climate Change Mitigation/Adaptation
8: Group Project Introduction and Discussion (Assignment 2)
9: Localizing Climate Change: A New Perspective in Education?
10: In-class Group Project Preparation 1
11: How can Education lead to Youth Climate Activism?
12: In-class Group Project Preparation 2
13: Presentations I
14: Presentations II
15: Feedback

Total: 14 classes and 1 feedback session
The course schedule might change

This course is for you if you have an interest in issues related to climate change and education/activism from a human geographical perspective.

In week 5, we have a field trip: Participation is mandatory

Students should have Personal Accident Insurance for Student Pursuing Education and Research (Gakkensai).

30% Report (1000 words), 50% Group Project Presentation (15-20 min), 20% Participation in Class

Students are expected to actively participate in each class. This includes the discussion of contemporary topics in small groups and writing up brief summaries of findings (worksheet). Preparatory materials include academic readings, news pieces and online media materials.

If you have any questions, please email the instructor:
baars.rogercloud.6a@kyoto-u.ac.jp

This course focuses on the anthropology of religion, magic and witchcraft. It will take into consideration and analyze human religious experiences from an anthropological perspective, by focusing on topics such as debates about definitions and the origin of “religion”, cosmology, myth and social memory, ritual, magic, witchcraft, ghosts, spirit possession, shamanism, religious healing, spirituality and secularization.

In doing so, it will also provide a historical overview of anthropological theories on these topics, thus informing students on the history of the anthropology of religion as a discipline.

Ethnographic examples from a variety of societies will be analyzed and discussed, in order to illustrate the wealth of religious experiences that exists around the world. Especially examples about East Asian and Japanese religions (including ascetic and shamanic practices) will be central, although also World Religions, contemporary New Age in the West, as well as classical examples about African or Native American religious practices will be taken into consideration.

- Students will learn the historical development of anthropological theories and debates regarding religion and ritual, thus familiarizing with terminology and concepts.
- Students will learn to understand religious and spiritual phenomena in their social context.
- Students will gain an understanding of religion as an institution through which gender, class, identity, morality, health and personhood are expressed and performed.
- Students will examine the ways in which religions and their adherents respond to social, political and economic changes.
- Students will use appropriate methodological tools to formulate scholarly arguments.

The following list of topics is indicative. Depending on the class and discussions, the topics taken into consideration might end up being be fewer. Nevertheless, they will include:

WEEK 1: Course Introduction
WEEK 2: What is "Religion"?
WEEK 3: Debating the Origins of "Religion"
WEEK 4: Cosmology, Animism, Magic, Religion and Spirituality
WEEK 5: Witchcraft, Accusations and an Anthropology of Rumours
WEEK 6: Symbolic Classifications, Pollution, Taboos and the "Sacred"
WEEK 7: The Ritual Turn, Rites of Passage and Communitas
WEEK 8: (Ritual) violence, Social Liminality and Symbols
WEEK 8: The Ways of the Shamans
WEEK 9: Charismatic Leadership
WEEK 10: Embodiment and Spirit Possession
WEEK 11: Myths, History and Social Memory
WEEK 12: Religion and Material Culture
WEEK 13: The Environment and the Ecological Approach
WEEK 14: Pilgrimage and Tourism
WEEK 15: Final Test
WEEK 16: Feedback

特になし

Contribution to Discussions (20%)
Final Examination (80%)

Students are expected to have read the assignments before class and be ready to discuss them.

The list of topics above is indicative and rather optimistic. Depending on how long class discussions go on, the number of topics might be reduced. Needless to say, the final test will cover only the topics introduced during classes.