本講義では、20世紀に展開してきた近代文化人類学の基本的な概念や思考法に関する概説を行う。
　文化人類学は、大航海時代を経てヨーロッパ人が世界各地に進出し、圧倒的な文化的他者と遭遇したとき、西欧近代側の人類学者が他者をいかに解釈するかをめぐって展開してきた学問領域である。両者の相互作用を通じて起こった、文化の創出や流用、置換、混淆、模倣、変形等の諸事象に焦点を当てて、具体的な民族誌的事例を紹介して解説を加える。とくに、人間と人間を媒介する贈与交換や貨幣に関するトピックをとりあげ、文化人類学の基本概念や基本的知識を随時紹介して受講生の理解を深めたい。

　文化人類学の基本概念を理解したうえで、人類学的な思考様式やパースペクティヴの習得をめざす。日々流通する膨大な情報や身近な出来事について、私たちが当然と思い込んでいること（常識）を問い直すことのできる、批判的な視点から自文化を内省的に考察できるような眼を養う。

以下の項目につき、1〜2回の講義を行う。授業回数は総括とフィードバックを含め全15回とする。
　
１．文化人類学とはどのような学問か
　　１-１．序論
　　１-２．フィールドワークと民族誌
　　１-３．現代世界と人類学

　２．贈与交換論—人間を結ぶモノ
　　２-１．古典的贈与交換論
　　２-２．競覇的関係と贈与
　　２-３．婚姻とインセストタブー

　３．現代の贈与交換と伝統貨幣
　　３-１．太平洋島嶼部における贈与交換
　　３-２．伝統貨幣と贈与交換
　　３-３．歴史的変化のなかの伝統貨幣

　４．貨幣の両義性
　　４-１．貨幣のもつ象徴性と悪魔性
　　４-２．市場経済と互酬性
　　４-３．新自由主義
　
　５．総括—現代世界における贈与と市場

特になし

　平常点（授業時に課す小レポート30％）および小試験（70％）による。

　文化人類学の基本文献に目を通してから授業に出席することが望ましい。
　また、授業中に提示した文献を読みこんで理解を深めること。

　受動的な知識の吸収のみならず、自ら思考する姿勢が求められる。
　なお、講義室に収容可能な人数を上限として、受講者数を制限する。制限人数を越えた場合、KULASISにおいてランダムに選抜する。

現代社会を成り立たせる基本枠組みである憲法についての基礎知識を提供する。加えて、憲法条文をみるだけでは理解しがたい憲法上の権利のあり方・現実化について、判例をてがかりにして読み解いていく。判例の議論展開に触れることで、法律学的な考え方の特徴の一端にも触れてもらいたい。

①日本の司法制度および日本国憲法の定める権利に関する基礎知識を得る。
②憲法上の制度や権利の基礎にある思想を読み取る。
③憲法上の権利に関する判例を通じて、一定の結論へと至る（法的）議論の展開を追う能力を身につける。

概ね以下の内容を扱うが、授業の進度に応じて時間配分等を変更することがある。

第１回　授業の進め方、憲法学の用語と学習意義について
第２回　憲法上の権利と統治機構（とくに裁判所）
第３回　裁判と司法権
第４回　違憲審査権および法の下の平等
第５回　法の下の平等
第６回　家族法と法の下の平等
第７回　精神的自由
第８回　精神的自由・経済的自由
第９回　経済的自由
第１０回　二重の基準論
第１１回　適正手続
第１２回　包括的基本権
第１３回　選挙権
第１４回　基本権の私人間効力
≪期末試験≫
第１５回　フィードバック

特になし

定期試験により評価する（100％）。

概ね教科書に沿って進むので、予習として該当箇所を事前に読み、理解困難な点を明確化して授業に臨んでほしい。また、復習をせずに内容定着をはかるのは困難なので、教科書を再度読んで自分なりに内容を整理することが望ましい。基礎知識を得たうえで、自分の中で疑問を持つことを期待する。

世界には（（ヒト以外の）動物・植物などの）様々な生命、（土壌・水系・エコシステムなどの）非生命的自然物、（AI・ロボット・人工生命などの）人工物、死者、神、情報等々の「人/ヒト以外の存在者」が溢れています。僕ら「人/ヒト」は、これらの「人間以外の存在者」とどのような関係にあり、またどのような関係を取り結ぶべきでしょうか？
AIやロボットの急速な進歩と普及を受け、現在、「人/ヒト」と「人間以外の存在者」の関係に改めてスポットライトが当たっています。

講義では、人間とAI/ロボットのあるべき関係を論ずるとともに、それ以外の幅広い「人間以外の存在者」をも視野に入れ、それらと人間との関係について、さまざまな角度から考察します。

少人数演習では、リレー講義の参考文献を精読し、少人数での討論を通じて理解を深めることを目的とします。人間中心的な世界観を相対化し、動物、人工物、神話的存在、過去の遺物など多様な「人以外の存在者」について、哲学・倫理学・心理学・考古学・文学といった複数の学問分野の視点から考察します。受講生は文献の読解力と批判的思考力を養いながら、異なる学問領域の方法論や問題意識に触れ、学際的な視野を獲得します。

〇統合型複合科目分類【文・文】
主たる課題について文系分野の要素が強く、副たる課題についても文系分野の要素が強いと考えられるもの

1. 学術文献を正確に読解し、その論旨を的確に要約・説明できる
2. 文献の内容について自らの見解を形成し、根拠を示しながら他者と議論できる
3. 「人以外の存在者」をめぐる諸問題について、複数の学問分野の観点から多角的に検討できる
4. 討論を通じて他者の意見を理解し、自らの考えを深め、発展させることができる

（この授業では、講義と少人数演習を併せて学びます。講義のみ、少人数演習のみの出席では授業の到達目標に達しません）
◆講義（水曜1限、文学部校舎第3講義室）
第1回-第2回：出口康夫
AIやロボットの急速な進化と社会実装に伴い、今、人とAI/ロボットの間のあるべき関係が改めて問われています。本講義では、講師が提唱しているWEターンの哲学を踏まえ、人間とAI/ロボットの関係について、主にヨーロッパで提唱されている「主人−奴隷モデル」に対するオルタナティブとして「フェローシップ（共冒険者）モデル」を提案します。
【参考文献】
出口康夫『AI親友論』徳間書店
マルクス・ガブリエル、出口康夫『これからの社会のために哲学ができること』光文社
出口康夫『私ではなく「われわれ」から考える−WEターンの哲学』ナカニシヤ出版

第3回-第4回：天野恭子
「人間以外の存在者」として最も古くから認められてきたのは、「神」でありましょう。今から約三千五百年前の古代インドでは、様々な自然現象や社会慣習を神として崇め、それらを讃える讃歌を紡ぎました。それがインドで生み出され、語り継がれた哲学や神話の原点となりました。当時の人々にとって、神は想像上の産物ではなく、徹底的なリアルです。彼らはどのように神々と触れ合い、神々と向き合ったのか。体系的な韻文で編まれた世界最古の讃歌『リグヴェーダ』を読んで「体験」したいと思います。
【参考文献】
上村勝彦・宮元啓一編「インドの夢・インドの愛」春秋社, 1994
川村悠人「ことばと呪力 — ヴェーダ神話を解く」晶文社, 2022

第5回-第6回：下垣仁志
鏡と倭人の考古学
銅鏡は邪馬台国の卑弥呼や大和政権、三種の神器の八咫鏡などと絡んで一般社会の人気度が高い。従来の研究では、古代人が純然たる客体である銅鏡を政治的・宗教的に操作する側面が重視されてきた。それに対し講義者は、かたや「権力資源モデル」、かたや「アクターネットワーク理論」を用いて、器物(銅鏡)が人間関係を動かし、社会ネットワークの生成を駆動する側面に注目してきた。本講義では、古代国家形成期(弥生〜古墳時代)の銅鏡を主役に据えて、銅鏡という器物が人間集団の結節と権力関係の醸成を促し、律令国家形成に先だつ原初的な国家機構の成立に重要な役割を果たしたことを、考古資料に即して明らかにすることで、器物と人間/社会とのダイナミックな関係を描きたい。
【参考文献】
下垣仁志2022『鏡の古墳時代』吉川弘文館
ジュリアン・トーマス著(下垣仁志・佐藤啓介訳)2012『解釈考古学』同成社
イアン・ホッダー（三木健裕訳）2023『絡まり合うモノと人間ー関係性の考古学にむけてー』同成社
Chapman, R. 2023　Archaeological Theory: the basics. London: Routledge

第7回-第8回：黒島妃香
本講義では、比較認知科学の立場から「ヒトと伴侶動物の関係」を探ります。特に、イヌをはじめとする伴侶動物がヒトの行動や感情をどのように理解し、またヒトが動物の行動をどのように解釈し、いかなる社会的パートナーとして認知しているのかを、実証研究に基づいて考察します。動物側の適応とヒト側の解釈に生じるズレが、いかにして相互理解の感覚を生み出すのかを検討します。
【参考文献】
MiklÓsi, Á. (2015). Dog Behaviour, Evolution, and Cognition. Oxford University Press.
Range, F. & Virányi, Z. (2015). Domestic Dog Cognition and Behavior: The Scientific Study of Canis familiaris. Springer
黒島妃香（編）（2022）．特集：伴侶動物のこころを探る．心理学評論, 65(3).

第9回-第10回：児玉聡
この講義では、「人」と「人以外の生命」との境界をめぐる倫理的問題を扱う。まず、胎児の道徳的地位と人工妊娠中絶の倫理について考察し、「パーソン論」を手がかりに、「人間であること」と「人格であること」を区別する試みを検討する。次に、動物の利用（動物実験や工場畜産など）に関する倫理的論点を取り上げ、主にピーター・シンガーの議論を通じて、「苦痛を感じる存在」や「権利主体」としての動物の扱いについて議論する。日常的な思考において隠れた前提となっている人間中心主義を相対化し、今後の議論の土台を作ることが本講義の目的である。
【参考文献】
江口聡『妊娠中絶の生命倫理』勁草書房
児玉聡・林和雄訳『なぜヴィーガンか』晶文社
児玉聡『実践・倫理学』勁草書房

第11回-第12回：伊勢田哲治
この講義では、児玉教授の授業のあとをうけ、動物倫理学を手がかりに、ロボット・AI、異星生物・異星人等のホモ・サピエンス以外の存在に既存の倫理学がどの程度拡張できるのか、できないのかを考える。ホモ・サピエンス以外の存在は、道徳的責任主体としての要件や道徳的配慮対象としての要件を満たしうるだろうか、満たしうるとしたらそれはどういう条件が整ったときだろうか。こうした問いかけは、必然的に、そもそも倫理とは何か、われわれはそもそもなぜ倫理を重視するのか、などのわれわれ自身への振り返りをうながすことになる。
【参考文献】
伊勢田哲治『動物からの倫理学入門』名古屋大学出版会
伊勢田哲治『倫理思考トレーニング』ちくま新書
久木田水生ほか『AI・ロボットからの倫理学入門』名古屋大学出版会

第13回-第14回：南谷奉良
本講義では、文学テクストの語りの技法、場面構成、視覚・聴覚的イメージの関係を批判的に検討しながら、生成AIを用いて文学テクストを映像へと翻案する実践を紹介します。「人以外の存在者」としては恐竜・古生物を対象に選び、C.J . Cutcliff Hyne（1866-1944）の “The Lizard”（1898）のなかで「言葉で描きえない」とされている怪物を映像化する試みを行います。作品の読解からシーンの分割、映像の編集・検証までを通して、生成AIを用いたアダプテーションを学術的な設計にもとづく「作品」として提示しうる方法とその解釈学的・倫理的・創造的課題について考察します。
【参考文献】
河島茂生『生成AI社会—無秩序な創造性から倫理的創造性へ』ウェッジ, 2024
南谷奉良編著・中村靖子監修『生成×ロボティクス』春風社, 2025
南谷奉良「洞窟のなかの幻想の怪物—初期恐竜・古生物文学の形式と諸特徴」『幻想と怪奇の英文学IV——変幻自在編』 東雅夫・下楠昌哉 (担当:分担執筆, pp. 31-53)
ナオミ・S・バロン『書くことのメディア史—AIは人間の言語能力に何をもたらすのか』古屋美登里, 山口真果訳, 亜紀書房 , 2025.
Hyne, C. J. Cutcliff. “The Lizard,” Atoms of Empire. MacMillan Company, 1904.

第15回：フィードバック


◆少人数演習【Ｅ班】（火曜5限、1共22）担当：WIRTZ，Fernando Gustavo
Note / 注意事項:
While the course is conducted in English, students are encouraged to ask questions in Japanese at any time. Written assignments may be submitted in either English or Japanese. Reading materials are available in both English and Japanese.
（授業は英語で行われますが、学生はいつでも日本語で質問することが奨励されます。課題は英語または日本語で提出できます。読解教材は英語と日本語の両方で利用可能です。）

Week 1: Course Orientation - Deguchi - "WE-Turn"
Week 2: Deguchi and Gabriel - New Moral Realism
Week 3: Deguchi and Gabriel - New Moral Realism
Week 4: Deguchi and Gabriel - Philosophy for the Future
Week 5: Singer - Introduction to utilitarianism
Week 6: Singer - Animal ethics
Week 7: Singer - Animal ethics
Week 8: Singer - Animal ethics
Week 9: Mini Quiz 1
Week 10: Baron - AI and Writing
Week 11: Baron - AI and Writing
Week 12: Baron - AI and Writing
Week 13: Baron - AI and Writing
Week 14: Mini Quiz 2
Week 15：Feedback

特になし

講義の評価 50%、演習の評価 50％として合計し、全体の評価とする。

講義：授業への参加状況50%、期末レポート50%
E班の演習の成績評価：
Class Participation 20%（Active engagement in discussions, preparation of readings）
Mini Quizzes (2) 60%（Two short quizzes on reading materials (30% each)）
Mini Presentation 20%（A short presentation on a selected reading topic during class）

詳細は初回授業時に説明する。

E班の演習について：
This course provides an opportunity to practice academic English in a supportive environment. Japanese translations of English texts are available for reference and deeper understanding. Students are encouraged to engage with the material in whatever language helps them think most clearly. Please consult related literature as needed to deepen your understanding of course topics.
（本コースは、支援的な環境でアカデミック英語を練習する機会を提供します。
英語テキストの日本語訳は、参照およびより深い理解のために利用可能です。
学生は、最も明確に考えることができる言語で教材に取り組むことが奨励されます。
必要に応じて、関連文献を広く精査し、理解を深めてください）

オフィスアワーの詳細はKULASISから確認してください。

成績証明書等では、表示文字数の制約上、英文科目名「Integrated Liberal Arts and Science with Small Group Seminars」が「ISS」と略記されます。

世界には（（ヒト以外の）動物・植物などの）様々な生命、（土壌・水系・エコシステムなどの）非生命的自然物、（AI・ロボット・人工生命などの）人工物、死者、神、情報等々の「人/ヒト以外の存在者」が溢れています。僕ら「人/ヒト」は、これらの「人間以外の存在者」とどのような関係にあり、またどのような関係を取り結ぶべきでしょうか？
AIやロボットの急速な進歩と普及を受け、現在、「人/ヒト」と「人間以外の存在者」の関係に改めてスポットライトが当たっています。

講義では、人間とAI/ロボットのあるべき関係を論ずるとともに、それ以外の幅広い「人間以外の存在者」をも視野に入れ、それらと人間との関係について、さまざまな角度から考察します。

少人数演習では、リレー講義の参考文献を精読し、少人数での討論を通じて理解を深めることを目的とします。人間中心的な世界観を相対化し、動物、人工物、神話的存在、過去の遺物など多様な「人以外の存在者」について、哲学・倫理学・心理学・考古学・文学といった複数の学問分野の視点から考察します。受講生は文献の読解力と批判的思考力を養いながら、異なる学問領域の方法論や問題意識に触れ、学際的な視野を獲得します。

〇統合型複合科目分類【文・文】
主たる課題について文系分野の要素が強く、副たる課題についても文系分野の要素が強いと考えられるもの

1. 学術文献を正確に読解し、その論旨を的確に要約・説明できる
2. 文献の内容について自らの見解を形成し、根拠を示しながら他者と議論できる
3. 「人以外の存在者」をめぐる諸問題について、複数の学問分野の観点から多角的に検討できる
4. 討論を通じて他者の意見を理解し、自らの考えを深め、発展させることができる

（この授業では、講義と少人数演習を併せて学びます。講義のみ、少人数演習のみの出席では授業の到達目標に達しません）
◆講義（水曜1限、文学部校舎第3講義室）
第1回-第2回：出口康夫
AIやロボットの急速な進化と社会実装に伴い、今、人とAI/ロボットの間のあるべき関係が改めて問われています。本講義では、講師が提唱しているWEターンの哲学を踏まえ、人間とAI/ロボットの関係について、主にヨーロッパで提唱されている「主人−奴隷モデル」に対するオルタナティブとして「フェローシップ（共冒険者）モデル」を提案します。
【参考文献】
出口康夫『AI親友論』徳間書店
マルクス・ガブリエル、出口康夫『これからの社会のために哲学ができること』光文社
出口康夫『私ではなく「われわれ」から考える−WEターンの哲学』ナカニシヤ出版

第3回-第4回：天野恭子
「人間以外の存在者」として最も古くから認められてきたのは、「神」でありましょう。今から約三千五百年前の古代インドでは、様々な自然現象や社会慣習を神として崇め、それらを讃える讃歌を紡ぎました。それがインドで生み出され、語り継がれた哲学や神話の原点となりました。当時の人々にとって、神は想像上の産物ではなく、徹底的なリアルです。彼らはどのように神々と触れ合い、神々と向き合ったのか。体系的な韻文で編まれた世界最古の讃歌『リグヴェーダ』を読んで「体験」したいと思います。
【参考文献】
上村勝彦・宮元啓一編「インドの夢・インドの愛」春秋社, 1994
川村悠人「ことばと呪力 — ヴェーダ神話を解く」晶文社, 2022

第5回-第6回：下垣仁志
鏡と倭人の考古学
銅鏡は邪馬台国の卑弥呼や大和政権、三種の神器の八咫鏡などと絡んで一般社会の人気度が高い。従来の研究では、古代人が純然たる客体である銅鏡を政治的・宗教的に操作する側面が重視されてきた。それに対し講義者は、かたや「権力資源モデル」、かたや「アクターネットワーク理論」を用いて、器物(銅鏡)が人間関係を動かし、社会ネットワークの生成を駆動する側面に注目してきた。本講義では、古代国家形成期(弥生〜古墳時代)の銅鏡を主役に据えて、銅鏡という器物が人間集団の結節と権力関係の醸成を促し、律令国家形成に先だつ原初的な国家機構の成立に重要な役割を果たしたことを、考古資料に即して明らかにすることで、器物と人間/社会とのダイナミックな関係を描きたい。
【参考文献】
下垣仁志2022『鏡の古墳時代』吉川弘文館
ジュリアン・トーマス著(下垣仁志・佐藤啓介訳)2012『解釈考古学』同成社
イアン・ホッダー（三木健裕訳）2023『絡まり合うモノと人間ー関係性の考古学にむけてー』同成社
Chapman, R. 2023　Archaeological Theory: the basics. London: Routledge

第7回-第8回：黒島妃香
本講義では、比較認知科学の立場から「ヒトと伴侶動物の関係」を探ります。特に、イヌをはじめとする伴侶動物がヒトの行動や感情をどのように理解し、またヒトが動物の行動をどのように解釈し、いかなる社会的パートナーとして認知しているのかを、実証研究に基づいて考察します。動物側の適応とヒト側の解釈に生じるズレが、いかにして相互理解の感覚を生み出すのかを検討します。
【参考文献】
MiklÓsi, Á. (2015). Dog Behaviour, Evolution, and Cognition. Oxford University Press.
Range, F. & Virányi, Z. (2015). Domestic Dog Cognition and Behavior: The Scientific Study of Canis familiaris. Springer
黒島妃香（編）（2022）．特集：伴侶動物のこころを探る．心理学評論, 65(3).

第9回-第10回：児玉聡
この講義では、「人」と「人以外の生命」との境界をめぐる倫理的問題を扱う。まず、胎児の道徳的地位と人工妊娠中絶の倫理について考察し、「パーソン論」を手がかりに、「人間であること」と「人格であること」を区別する試みを検討する。次に、動物の利用（動物実験や工場畜産など）に関する倫理的論点を取り上げ、主にピーター・シンガーの議論を通じて、「苦痛を感じる存在」や「権利主体」としての動物の扱いについて議論する。日常的な思考において隠れた前提となっている人間中心主義を相対化し、今後の議論の土台を作ることが本講義の目的である。
【参考文献】
江口聡『妊娠中絶の生命倫理』勁草書房
児玉聡・林和雄訳『なぜヴィーガンか』晶文社
児玉聡『実践・倫理学』勁草書房

第11回-第12回：伊勢田哲治
この講義では、児玉教授の授業のあとをうけ、動物倫理学を手がかりに、ロボット・AI、異星生物・異星人等のホモ・サピエンス以外の存在に既存の倫理学がどの程度拡張できるのか、できないのかを考える。ホモ・サピエンス以外の存在は、道徳的責任主体としての要件や道徳的配慮対象としての要件を満たしうるだろうか、満たしうるとしたらそれはどういう条件が整ったときだろうか。こうした問いかけは、必然的に、そもそも倫理とは何か、われわれはそもそもなぜ倫理を重視するのか、などのわれわれ自身への振り返りをうながすことになる。
【参考文献】
伊勢田哲治『動物からの倫理学入門』名古屋大学出版会
伊勢田哲治『倫理思考トレーニング』ちくま新書
久木田水生ほか『AI・ロボットからの倫理学入門』名古屋大学出版会

第13回-第14回：南谷奉良
本講義では、文学テクストの語りの技法、場面構成、視覚・聴覚的イメージの関係を批判的に検討しながら、生成AIを用いて文学テクストを映像へと翻案する実践を紹介します。「人以外の存在者」としては恐竜・古生物を対象に選び、C.J . Cutcliff Hyne（1866-1944）の “The Lizard”（1898）のなかで「言葉で描きえない」とされている怪物を映像化する試みを行います。作品の読解からシーンの分割、映像の編集・検証までを通して、生成AIを用いたアダプテーションを学術的な設計にもとづく「作品」として提示しうる方法とその解釈学的・倫理的・創造的課題について考察します。
【参考文献】
河島茂生『生成AI社会—無秩序な創造性から倫理的創造性へ』ウェッジ, 2024
南谷奉良編著・中村靖子監修『生成×ロボティクス』春風社, 2025
南谷奉良「洞窟のなかの幻想の怪物—初期恐竜・古生物文学の形式と諸特徴」『幻想と怪奇の英文学IV——変幻自在編』 東雅夫・下楠昌哉 (担当:分担執筆, pp. 31-53)
ナオミ・S・バロン『書くことのメディア史—AIは人間の言語能力に何をもたらすのか』古屋美登里, 山口真果訳, 亜紀書房 , 2025.
Hyne, C. J. Cutcliff. “The Lizard,” Atoms of Empire. MacMillan Company, 1904.

第15回：フィードバック


◆少人数演習【Ｈ班】（火曜5限、教育院棟演習室24）担当：満原　健
第1回　オリエンテーション：自己紹介および他己紹介
第2回　『倫理思考トレーニング』：第五章2言葉の意味についての食い違い、3事実関係についての食い違い
第3回　『倫理思考トレーニング』：第五章4価値についての食い違い、5問題設定についての食い違い
第4回　『倫理思考トレーニング』：第六章1協力的討論のながれ、2論証図をつくる
第5回　『倫理思考トレーニング』：第六章3暗黙の前提と結論の明示化、4前提と推論の予備チェック
第6回　『倫理思考トレーニング』：第七章2対立をどう解消するか
第7回　『伴侶動物のこころを探る』：「ネコの認知研究の最新動向と今後の展望」
第8回　『伴侶動物のこころを探る』：「ネコの社会的認知研究に対する期待」
第9回　『伴侶動物のこころを探る』：「家畜ウマにおけるヒトの社会的シグナルの知覚能力」
第10回　『伴侶動物のこころを探る』：「心の多様性とウマ研究」
第11回　『言葉と呪力』：序章１呪術について
第12回　『言葉と呪力』：序章３古代インドの言語文化
第13回　『言葉と呪力』：第２章３戦神インドラの歌と呪術師たちの合唱
第14回　『言葉と呪力』：第３章導入
第15回　フィードバック

特になし

講義の評価 50%、演習の評価 50％として合計し、全体の評価とする。

講義：授業への参加状況50%、期末レポート50%
H班の演習の成績評価：平常点（担当箇所の発表50%、議論への積極的な参加50%）による。

詳細は初回授業時に説明する。

H班の演習について：
第２回以降は、各回１-２名の学生が担当箇所の概要等をまとめてきて発表し、それをもとに議論するという形式で進行します。
担当になった回は担当箇所の発表準備が必要です。
担当でない回は、事前に文献を読み込み、質問を考えてきたうえで授業に臨み、積極的に授業中に発言するよう求めます。

オフィスアワーの詳細はKULASISから確認してください。

成績証明書等では、表示文字数の制約上、英文科目名「Integrated Liberal Arts and Science with Small Group Seminars」が「ISS」と略記されます。

Contrary to the common image of anthropology (e.g., studying the ‘strange’ social institutions and practices of ‘exotic’ peoples), an increasing number of studies in this domain have analyzed everyday interactions among ordinary people. One justification for this approach is that it provides an opportunity to study how persons and sociocultural worlds mutually constitute each other. The theory of language socialization, developed from linguistic anthropology, presents a perspective that children do not develop or acquire cognitive abilities during their growth process (as most psychological theories assume), but rather learn to perform situationally appropriate actions by utilizing various semiotic resources, including those beyond language. Building on this perspective, we have systematically investigated the process of language socialization in Japan / among Japanese. This course introduces findings from these studies, which elucidate the process by which children expand their temporal and spatial scope for appropriate behavior within culturally framed interactions. It contributes to deepening our understanding of how the lifeworld characterizing their speech community is produced, maintained, and transformed.

In this course, we will develop the above areas of interest by analyzing selected domains of everyday life based on various ethnographic materials.　The attendants become able to apply what they have learned to explain the interactions around them.

TOPICS
1. Introduction to linguistic anthropology (weeks 1)
2. Theory of language socialization (weeks 2)
3. Participation frameworks surrounding “the baby in the tummy” (weeks 3-4)
4. Sharing Attention by Pointing (weeks 5-6)
5. Communication regarding directive sequences (weeks 7-8)
6. Updates of environmental settings through object transfer (weeks 9-10)
7. Moral socialization via emotional vocabulary (weeks 11-12)
8. Organization of attention, affect, and morality through storytelling (week 13-14)
9. Feedback (week 15)

特になし

Grades will be based on the following:
(1) Class attendance and active participation, 40%
(2) Two reports, 40%
(3) End-of-term paper, 20%

Students will be required to submit two reports, one at the beginning and one during the middle of the course. Details about these reports will be provided in class.
Additionally, at the end of the term, students will be required to submit a paper (minimum of 2000 words, printed on A4 sheets) that discusses an aspect of everyday interactions related to the period covered in class. All sources of information (e.g., books, articles, etc.) must be cited appropriately in the paper.

This course is a seminar that discusses the following two books:
1. "Data analysis for social science: A Friendly and Practical Introduction" by Elena Llaudet and Kosuke Imai.　
2. "Quantitative social science: An introduction" by Kosuke Imai

These two books introduce the three elements of data analysis required for quantitative social science research: research contexts, programming techniques, and statistical methods.

The object of the course is to provide a hands-on introduction to the tools and techniques of quantitative social science. The course covers fundamental statistical concepts and introductory programming skills.

Throughout the course, students will engage with basic concepts and methods with the aim of gaining a sense of how data analysis is used in quantitative social science research.

After completing the course, the students are expected to:

~ Read, understand, and practice "Quantitative social science: An introduction" by Kosuke Imai.
~ Have a good knowledge of how data analysis is used in social science research
~ Acquire the basic methodology and programming necessary for data analysis, and be able to interpret the output.
~ Be able to adapt these methods to the problems of interest in your own research.
~ Prepare students for further study of quantitative methodology in economics, sociology, and other fields.

Each week a chapter or part of a chapter will be discussed in class. It is essential that before attending class you read the relevant chapters. The course consists of the following topics, each of which will be covered in 1-2 lectures ( 1.5 - 3 hours of class time):

Part 1 (Data analysis for social science: A Friendly and Practical Introduction)
1. Introduction
2. Estimating Causal effects with Randomized Experiments
3. Inferring Population Characteristics via Survey Research
4. Predicting Outcomes Using Linear Regression
5. Estimating Causal Effects with Observational Data
6. Probability
7. Quantifying Uncertainty

Part 2 (Quantitative social science: An introduction)
1. Introduction
2. Causality
3. Measurement


Total： Approximately 14 classes, 1 Feedback session (i.e. 15 lectures per semester, excluding examinations). The course yields two credits.

The course contents may be subject to change depending on the progress of the course and the students' level of understanding.

Students are required to have the English skills required to read the assigned texts, attend class and participate in discussions.

Students MUST have a copy of the book (either a hard copy or an electronic copy) as it will be used from the very beginning of the course.

Students should bring their computer as programming will be practiced during the course.

Evaluation will be based on the following components:
Class Presentations: 50%
Participation, Learning Attitude, and Attendance: 20%
Final Report(written paper and presentation based on the report): 30%

Before classes, the assigned chapters of the book, as well as any other readings assigned in class, should be read each week.

After classes, as stated the textbook on page 7, Section 1.2 in "Quantitative social science: an introduction", "How to use this book"
One can learn data analysis only by doing, not by reading. It is best accomplished by trying out the code in the book on one's own, playing with it, and working on various exercises that appear at the end of each chapter.

Office hour by appointment.

法学・政治学に関する英語の専門論文を精読することにより、基礎知識を身につけるとともに、正確かつ批判的に外国語の論文を読む訓練を行う。
　この授業では、前近代から近代への過渡期における法秩序のダイナミズムを扱う論文をテキストとして精読する。前近代社会の慣習・秩序と、近代の法・裁判・公権力、それぞれの機能に着目し、多様な社会における秩序形成のあり方について理解を深める。

法学・政治学に関する英語の専門的文献を精読することにより、外国の法・政治に関する基礎知識を獲得するとともに、正確かつ批判的に外国語文献の原書を読むための技術を身につける。

前近代から近代への過渡期における法秩序のダイナミズムを扱う論文をテキストとし前近代社会の慣習・秩序のあり方について、近代の法・裁判・公権力と対比しながら、多様な社会における秩序形成のあり方について理解を深める。 その中で、宗教・儀礼といった、近代においては「非合理的」あるいは「伝統的」とみなされてきたものが、実際には同時代の人々の合理的な機能を担っていたことを学ぶ。

第１回　イントロダクション・授業の狙い
　前近代社会における裁判の一つのあり方としての「神判」を題材とし、ヨーロッパ中世における神判の機能と近世・近代におけるその廃止について、またその背景にある精神性について学び、「近代＝呪術性からの脱却」について考える。

第２回以降
Robert Bartlett“Trial by Fire and Water: The Medieval Judicial Ordeal”の1〜3章をテキストとし、西欧中世の法や裁判における神判の役割、その背景にあるさまざまな紛争解決システム、さらにその基盤となる社会の名誉・モラル・儀礼などの役割を総体的に学ぶ。また日本古代・中世における神判との比較を行う。
　第2〜3回　中世初期、ゲルマン諸国家の神判
　第4〜7回　カール大帝と神判
　第8回　　　日本神判史との比較
　第9回〜14回　神判盛期における宗教と法の精神史　

定期試験

第１５回　フィードバック（試験の意図を解説し、参考文献等を適示して学生の自習を支援する）

外国文献講読（法・英）は専門への導入コースなので二回生以上を対象とする。

定期試験（筆記）70％
平常点評価（出席状況、授業内での報告内容）30％
授業における報告を行うことは必須

授業では、毎週、輪読形式でその精読を行う。受講生が割り当てられた担当部分について日本語訳を発表し、それに教員が解説・補足を加えるかたちで進める。すべての受講生が必ず予習をして臨み、当てられた受講生以外の受講生も適宜、意見・質問を出すこととする。

この科目は法学部生を対象に開講される科目です。履修人数に余裕があれば、法学部以外の学生も履修することが可能ですが、法学部事務室で事前申込が必要です。詳細は履修（人数）制限に関するお知らせで確認してください。

単振動子から結合振動子力学的運動を基本に，自然界のさまざまな分野に共通して登場する振動・波動の基礎について講義する．

振動から波動に関する現象の物理の一般性を習得できる．講義では，振動および波動に関する具体的なイメージを持つことを期待する．

単振動より始めて，減衰振動および強制振動を扱い，自由度が２の場合の連成振動を考察する．次に，一般の自由度の基準振動モードと基準座標について学ぶ．さらに，連続体の振動とそれを記述する波動方程式を述べ，その解の性質や固有振動を取り扱う方法を論じる．さらに光，電磁波に対して拡張し, 波の重ね合わせによる干渉や回折などを説明する.
授業内容・項目は以下を予定している．

第１回　運動と振動
振動と単振動，ポテンシャルと振動
第２回　単振動の減衰
振動減衰の解
第３回　強制振動
強制振動の応答，共振
第４回　パラメトリック振動，自励振動
第５回　少数自由度系の連成振動
結合振子，二重振子，固有振動と振動の重ね合わせ，うなり
第６回　多自由度系の振動
一次元結合振動子
第７回　連続体の振動
波動方程式，振動モード
第８回　 一次元の波動
音波，ダランベール解
第９回　光の伝搬
電磁波，マクスウエル方程式
第１０回　電磁波の伝搬
三次元波動方程式，平面波，偏光, 電磁波のエネルギー
第１１回　光の屈折・反射
電場・磁場の境界条件，電磁波の透過と反射
第１２回　光の干渉
第１３回　光の回折、分散
第１４回　演習問題
第１５回　フィードバック授業

受講者は物理学基礎論A,Bを履修していることが望ましい．
スタート時点では電磁気学の知識は必要ではないが，授業中必要になる知識については，自学自習を求める．

定期試験及びレポート(4回程度)により評価する. 割合は定期試験8割, レポート2割を基本とする.

授業前に教科書・参考書等を用いて予習しておくことが望ましい. また, 授業の進度に合わせて提示するレポートに取り組むこと.

ノート講義を基本とするが, 授業資料の一部はアップロードするので, 受講前に予習することが望ましい. フィードバック授業は, 必要と判断した学生に対して, 適宜実施する．

　本講義は、近年のビッグデータ解析において重要な役割を果たしている機械学習・AIの基礎理論である多変量解析の諸手法を理論・実践の両面から学習し、多次元データが与えられたときに、適切な手法を選んで能動的にデータ分析を行い、結果を正しく解釈できるようになることを目的とする。
具体的には、回帰分析、クラスター分析、判別分析、主成分分析、対応分析、正準相関分析などの手法について、実用例とともに解説を行う。また、近年の機械学習・AIへの接続として、スパース法やカーネル法の初歩的な考え方についても解説を行う。
線形代数・（高校数III程度の）微積分のごく基本的な知識があることが望ましい。
また、統計入門は受講済であることが望ましい。

本講義の単位（2単位）を修得することで、文部科学省が定める数理・データサイエンス・AI教育プログラム応用基礎レベル(MDASH Advanced Literacy)修了証の取得が可能である。
修了証取得の手続きについては、講義内で担当教員より指示がある。

1. 近年における多次元データの重要性について理解をする。
2. 多変量解析の諸手法について概念、特に「次元縮約の概念」と、その使いどころを理解し、多次元のデータ分析に応用できるようになる。
3. 統計ソフトRを使いこなす知識を身につけ、実際に簡単なデータ分析を行えるようになる。
4. 近年の機械学習における多変量解析の展開を理解する。

授業回数はフィードバックを含め全15回とする。
開講にあたっては、受講生の所属するキャンパスの配置や受講形態にも配慮し、一部メディア授業を取り入れることがある。

・ガイダンス（1回）
授業の概要を確認するとともに、本講義で主として学習する多変量解析の考え方を概説する。

・データリテラシー１（1回）
近年のAI技術の利活用と課題について解説を行う。

・回帰分析（3回）
機械学習・AIを用いた予測の基礎技術である回帰分析について学習する。最小二乗法を用いたデータ分析の方法について詳しく解説を行った後、機械学習への接続としてスパース法や非線形回帰などについても実践的に学ぶ。

・クラスター分析（2回）
教師なし学習の代表的な技術であるクラスター分析の考え方について学習する。階層的クラスター分析・非階層的クラスター分析に加え、多次元尺度構成法について学習する。

・主成分分析（2回）
多変量解析の基礎である主成分分析について学習する。基本的な線形代数を用いて「データ縮約」の考え方を学ぶ。

・判別分析（2回）
古典的な正準判別分析の初概念を線形代数を用いて解説する。また、サポートベクターマシンのような機械学習的な手法についても概説する。

・対応分析（2回）
質的データの多変量解析手法である対応分析と結果の可視化の手法について概説を行う。

データリテラシー（２）（1回）
データ駆動型社会、Society 5.0、ビッグデータ、プライバシー保護、個人情報の取り扱いについて解説する。

・フィードバック（1回）

全学共通科目の統計入門、あるいは数理統計で学習した知識を一部前提とするので、これらのいずれかを受講済であることを推奨する。

定期試験、宿題（平常点）を総合的に評価する。

・期末試験・期末レポート（配点50点）
講義で解説したデータ分析の基本的な原理や理論を理解できているかを評価する。

・宿題評価（配点50点）
講義の内容を確認するためのレポートや宿題を複数回課すことで理解度を確認し成績評価に加える。 宿題に対する評価を平常点とする。

多変量解析ではベクトル・行列の演算を頻繁に用いる。
ベクトル・行列については授業中にも解説するが、扱いに慣れていない場合は予習あるいは復習をすることが望ましい。
また、厳密な数学的議論など授業中に省略した事項について、各自で学習することを期待する。

また、成績評価において課題、レポートのウェイトが高い（70%）。課題やレポートの負荷はそれほど高くはないので、確実に対応をすること。

授業時間外で質問がある場合には、下記のアドレスにメールで連絡すること。
原　尚幸（はらひさゆき）hara.hisayuki.8k@kyoto-u.ac.jp

Genome editing is one of the hottest topics in modern biology. Various genome editing technologies have been developed and applied to basic science, industry, and medicine. In this seminar, we will read several papers on genome editing in English to discuss the technical background, history, and applications of genome editing. If necessary, supporting information such as scientific background, history, and experimental methods will be provided.

【内容説明】ゲノム編集は現代生物学で最も注目される分野のひとつである。これまで様々なゲノム編集技術が開発され、基礎科学や産業、医療に応用されている。本セミナーでは、ゲノム編集に関するいくつかの英文論文を読み、ゲノム編集の歴史や技術的背景、応用などについて英語で議論する。論文にのっていない科学的背景や歴史、実験手法の詳細などは必要に応じてセミナー中に説明する。

Students will learn how to read scientific reviews, essays, and articles.
To grasp the essence of the article and summarize it efficiently.
To find interesting points in scientific articles.
To find complementary articles if necessary.
To read articles critically and purposefully.
Students will understand the background of gene editing technology.

1) In the first week, I will give an instruction of the seminar course. I will discuss an article to show the style of presentation. Then I provide an article on gene editing technology.

2) Brief lecture on the background knowledge of gene editing.

3)-14) Each student prepares a presentation about the article with my support if necessary and presents it at the seminar in turn. Other students are expected to actively participate in the discussion. Complementary information for the article will be provided as needed. We will read 4-5 articles in a semester.

15) I will provide a course summary for the feedback session.

This course is open to all students, BUT it is recommended that students have at least a high school "basic biology" level of knowledge.

Class attendance and active participation (70%), presentation following questions and answer session (30%).

Students should read the provided article in advance.

Contact: mizuki.takenaka@pmg.bot.kyoto-u.ac.jp
Any questions and requests are welcome by prior arrangements via E-mail.